تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

110 - حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي،

وحديث الشفاعة، والحوض، كلها متواترة.

قلت: وكذا مقادير الزكاة وأعداد الركعات في الفرائض.

110 - (أبو عوانة) -بفتح العين- الوضاح الواسطي (عن أبي حصين) -بفتح الحاء وكسر الصاد- عثمان بن عاصم الأسدي، وليس في البخاري ومسلم حصين -بفتح الحاء- غيره.

(تسموا باسمي) بفتح التاء وتشديد الميم مع الفتح، أي: اجعلوا أسماءكم وأسماء أولادكم محمدا (ولا تكنو بكنيتي) بفتح التاء والنون المشددة، ويروى بضم التاء وضم النون المشددة من التكنية. وتكنوا: -بفتح التاء وإسكان الكاف- من الكنية. وفي رواية مسلم: "اكتنوا" من الاكتناء على وزن الافتعال. قال النووي: اختلف العلماء في هذه المسألة؛ فذهب الشافعي إلى عدم الجواز في عصره وبعده مستدلا بهذا الحديث. وقال مالك: يجوز لأن سبب ورود الحديث أن رجلا نادى بالبقيع، يا أبا القاسم؟ فالتفت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فقال الرجل: ما دعوتك، إنما دعوت فلانا، وقد زال ذلك المانع.

الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاريج ١ · ص ٢٢٩