.. القول الثاني: يكفيه طواف واحد لحجه وعمرته، وهو مذهب المالكية (1) والشافعية (2) والحنابلة (3).

... قال الإمام الترمذي -رحمه الله-: (وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا-أي الطواف الواحد- عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وَغَيْرِهِمْ قَالُوا الْقَارِنُ يَطُوفُ طَوَافًا وَاحِدًا. وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِىِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وَغَيْرِهِمْ يَطُوفُ طَوَافَيْنِ وَيَسْعَى سَعْيَيْنِ. وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِىِّ وَأَهْلِ الْكُوفَة) (4).

الأدلة

... استدل أصحاب القول الأول بما يأتي:

1. قول الله تعالى: ﴿وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ﴾ [البقرة 196].

... ... وجه الاستدلال (5):

- أن الحج والعمرة نُسُكَان فوجب أن يكون لهما طوافان كما لو افردهما.

- الأمر بإتمام الحج والعمرة يوجب الإتيان بأفعالهما.

... ... ونوقش من وجهين:

... ... أ- أن الإتمام حاصل؛ وإن لم يطف إلا طوافاً واحداً (6).