تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ح - الْعَقْلُ ( حَمْلُ الدِّيَةِ ) : 11 - اخْتِلَافُ الدِّينِ بِالْإِسْلَامِ وَالْكُفْرِ يَمْنَعُ الْعَقْلَ , فَلَا يَعْقِلُ كَافِرٌ عَنْ مُسْلِمٍ وَلَا مُسْلِمٌ عَنْ كَافِرٍ , بِاتِّفَاقِ الْمَذَاهِبِ الْأَرْبَعَةِ , حَتَّى لَقَدْ نَصَّ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ أَنَّ بَيْتَ مَالِ الْمُسْلِمِينَ يَعْقِلُ عَنْ الْمُسْلِمِ إنْ عَجَزَتْ عَاقِلَتُهُ , وَلَا يَعْقِلُ عَنْ كَافِرٍ ذِمِّيٍّ أَوْ مُعَاهَدٍ , أَوْ مُرْتَدٍّ ; لِاخْتِلَافِ الدِّينِ . ثُمَّ قَدْ صَرَّحَ الْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ أَنَّهُ لَا يَعْقِلُ يَهُودِيٌّ عَنْ نَصْرَانِيٍّ , وَلَا نَصْرَانِيٌّ عَنْ يَهُودِيٍّ . وَخَالَفَهُمْ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ , فَالْكُفَّارُ عِنْدَهُمْ يَتَعَاقَلُونَ وَإِنْ اخْتَلَفَتْ مِلَلُهُمْ . قَالَ صَاحِبُ الدُّرِّ : لِأَنَّ الْكُفْرَ مِلَّةٌ وَاحِدَةٌ , وَفِي نِهَايَةِ الْمُحْتَاجِ اشْتِرَاطُ اتِّحَادِ الدَّارِ .

أحكام المرتد عند شيخ الإسلام ابن تيمية · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام المرتد عند شيخ الإسلام ابن تيميةص ٩