المطلب الثالث: بيان الغريب الواقع في الحديث مع شرح مختصر له

أما ما يتعلّق بغريب هذا الحديث، فهو في الكلمات التالية:

(لأطوفنَّ): قال ابن دريد: وطاف يطوف طوفاً، إذا دار حول الشيء، وأطاف به يطيف إطافة، إذا ألمَّ به [794]، وقال ابن القوطية: «طاف» بالشيء طوفاً وطوافاً، و «أطاف»: استدار حوله، وبالمرأة: ألمَّ بها كذلك [795].

وقال القاضي عياض بعد أن نقل ما سبق عن ابن دريد: وقوله: «كان يطوف على نسائه» [796]. وكذا في خبر سليمان: «لأطوفنَّ الليلة على تسعين امرأة» ويروى: لأطيفن، على اللغتين المتقدمتين، ومعناه هنا: الجماع، ومنه «يطوف عليهم المؤمن» [797]، ويحتمل أن يكون في هذين الحديثين بمعنى يلم، وتكون رواية (أطيفن) أصح، وكنَّى بذلك عن الجماع.

أ