(1) أخرجه البيهقي في الشعب رقم: (4935)، وعبدالرزاق في مصنفه رقم: (2137)، وبنحوه عند أبي يعلى رقم: (4878)، وقال الهيثمي في المجمع (1/ 314): "رجاله رجال الصحيح". وقال الألباني: "إسناد محسن، ورجاله رجال البخاري"؛ الثمر المستطاب (1/ 73).

(2) أي: عابه، وذمه، فالجيم والدال والباء أصل واحد يدل على قلة الشيء. فالجدب: خلاف الخصب، ومكان جديب. ومن قياسه: الجدب، وهو العيب والتنقص. يقال: جدبته إذا عبته. وقال أبو عبيد: جدبته أجدبه جدبًا، عبته. وكل عائب فهو جادب. قال ذو الرمة:

فيالك من خدٍّ أَسيلٍ ومنطقٍ = رَخيم ومن خَلْقٍ تَعلَّلَ جادبُهْ

انظر: المخصص (3/ 383) لابن سيده، وتاج اللغة وصحاح العربية (2/ 111)، ومقاييس اللغة (1/ 389) لابن فارس، ولسان العرب (1/ 254) لابن منظور، وتاج العروس من جواهر القاموس (2/ 136) للزبيدي، وتهذيب اللغة (10/ 355) للأزهري.

(3) أخرجه أحمد (1/ 389 - 410)، وابن ماجة رقم: (703) وابن حبان رقم: (277) والبيهقي رقم: (2214)، والطيالسي رقم: (295). وقال الألباني: "ورجاله ثقات، رجال البخاري إلا أن عطاء بن السائب كان قد اختلط". وللحديث شاهد يتقوى به؛ انظر: السلسلة الصحيحة (5/ 561).

(4) انظر: نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار (1/ 416) للشوكاني.