تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعمرة، حتى إذا كنا ببعض الطريق وكعب على نار يصطلي بها، مرَّت به رجلٌ من جراد، فأخذ (جرادين) (١) فملهما ونسي إحرامه، ثم ذكر إحرامه فألقاهما، فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر رضي الله عنه ودخلت معهم، فقصَّ كعب قصة (الجرادين) (٢) على عمر، فقال عمر: ومن بذلك؟ لعلك بذلك يا كعب؟

قال: نعم، قال: إن حمير تحب الجراد.

قال: ما جعلت في نفسك؟

قال: درهمين، قال: بخٍ، درهمان خير من مائة جرادة، اجعل ما جعلت في نفسك (٣).

[٦٥١] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سعيد، عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: سئل ابن عباس عن صيد الجراد في الحرم فقال: لا، ونهى عنه، قال: إمَّا قلتُ له أو رجل من القوم: فإن قومك يأخذونه وهم محتبون في المسجد؟

فقال: لا يعلمون (٤).

[٦٥٢] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس مثله، إلا أنه قال: منحنون.

قال الشافعي: ومسلم أصوبهما، روى الحفاظ عن ابن جريج: "منحنون" (٥).

(١) في "المسند": جرادتين.

(٢) في "المسند": الجرادتين.

(٣) "المسند" ص (١٣٥).

(٤) "المسند" ص (١٣٦).

(٥) "المسند" ص (١٣٦).

شرح مسند الشافعي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند الشافعيج ٢ · ص ٣٧٧