تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعتمر حتى يفتتح الطواف مشيًا أو غير مشيٍ، وهو تصحيف منه، والصواب: مستلمًا أو غير مستلم، وكذلك هو في "الأم" (١) ويروى بالإسناد المذكور عن ابن عباس أنه قال في المعتمر: يلبّي حتى يستلم الركن (٢).

ويروى: حتى يستلم الحجر.

وقصد الشافعي بإيراد الأثر في هذا الموضع بيان أن الطواف يبتدأ به من الحجر إما مع الاستلام أو دونه، وفيه أن المعتمر يلبّي من أول الإحرام حتى يبتديء بالطواف فإذا ابتدأ به قطعه، وروى الأثر عطاء عن ابن عباس أيضًا (٣)، ورواه بعضهم عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا؛ أن النبي - ﷺ - كان يلبي في العمرة حتى يستلم الحجر، وفي الحج حتى يرمي الجمرة (٤). ويروى مثله عن أبي بكرة (٥) عن النبي - ﷺ -.

(١) "الأم" (٢/ ١٧٠)، وسيأتي في المسند على الصواب.

(٢) رواه الشافعي (١/ ٣٦٧).

(٣) رواه البيهقي (٥/ ١٠٤).

(٤) رواه أبو داود (١٨١٧) من قوله، والترمذي (٩١٩) من فعله - ﷺ -، كلاهما من طريق ابن أبي ليلى، عن عطاء، عنه. وليس عندهما "وفي الحج حتى ... " ورواه البيهقي بلفظه تمامًا (٥/ ١٠٥).

قال أبو داود: رواه عبد الملك بن أبي سليمان وهمام، عن عطاء، عن ابن عباس موقوفًا.

قال الزيلعي (٣/ ١١٤): وفي إسناده ابن أبي ليلى وفيه مقال.

وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٦٤٤٣).

(٥) رواه البيهقي (٥/ ١٠٥) وقال: وإسناده ضعيف.

شرح مسند الشافعي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند الشافعيج ٢ · ص ٣٢٢