تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO حلف بالطلاق أن يضربهما فهل يشهدان بالطلاق أن ضربهما

1512. ولو أن رجلا حلف بطلاق امرأته ثلاثا أن أضرب هذين الرجلين فضربهما وسعهما أن يشهدا عليه بطلاق امرأته ثلاثا ولا يخبران كيف كان، وإن أخبرا بذلك وسعهما أن لا تقبل شهادتهما لأن الشهادة تكون لهما إذا أخبرا.

AUTO الشهادة على المهر بالتسامع

1513. ولو أن قوما خرجوا من ملاك رجل وكان في الخارج قوم فأخبروهم أنه تزوجها على كذا من المهر قال محمد: لهم أن يشهدوا على المهر فإن قال: وا سمعنا الذين شهدوا الملاك لم تقبل شهادتهم، ويسعهم أن يشهدوا أن المهر كذا.

AUTO الشهادة على الملك بالاستناد إلى ما وقع في قلب الشاهد

1514. وقال محمد: إذا رأيت في يدي رجل دارا أو ثوبا أو متاعا فوقع في قلبك أنه له حين رأيته في يديه، ثم رأيته بعد ذلك في يدي غيره وسعك أن تشهد أنه للأول، وإن لم يقع في قلبك أنه له حين رأيته في يديه لم يسعك أن تشهد أنه له، فإن وقع في قلبك أنه له فأراد أن يشهد له فشهد عنده رجلان عدلان أنه لهذا الثاني كان أودعه الأول فإنه لا يجوز له أن يشهد للأول.

AUTO شاهد عيان شهد عنده شاهدان أو شاهد بما ينقض المشهود عليه

1515. وإذا حضر رجل أصيل نكاحا أو إقرار رجل أو بيعا أو قتلا فأراد أن يشهد فشهد عنده شاهدان عدلان أن الزوج طلق امرأته ثلاثا أو عاينا

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٣٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٣٠٥