1473. وإن شهد عنده شاهدان فرجمه ضمن.
AUTO أعمى وقع على غير امرأته
1474. إبراهيم بن رستم عن محمد في رجل أعمى دعا امرأته فجائت غيرها فوقع عليها قال: يحد. ولو أجابته وقالت أنا فلانة لا يحد وثبت النسب كالمزفوفة إلى غير زوجها.
AUTO زعم أنه زنى بأم زوجه
1475. وقال محمد في كتاب "الرقيات": لو أن رجلا قالت له امرأته: يا زان فقال: زنيت بأمك فإن صدقته يحد وإن كذبته لا يحد وبانت منه امرأته في الوجهين جميعا ولا لعان بينهما.
AUTO وقت رجم الزانية إذا حملت
1476. ولو زنت امرأة وهي حامل فإن شهد الشهود على الزنا فإنها تحبس حتى تضع، وإن ثبت بإقرارها لا تحبس ولكن يقال: إذا وضعت فارجعي.
1477. قال أبوحنيفة: فإن وضعت ولم يوجد من يقبل صبيها ويرضعه تركت معه ولم يقض عليما بالرجم حتى يستغنى الصبي عنها.
1478. ولو زنا بجارية أبيه وقالت الجارية ظننت أنه يحل لي، وقال: هو علمت أنها حرام علي، أقيم الحد عليه، ودرئ الحد عن الجارية. ولو قال:
عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٢٩٨