تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO آلى أن لا يقربها سنة

601. رجل قال: لامرأته والله لا أقربك سنة فمضى أربعة أشهر بانت منه، فإن تزوجها ثم مضت أربعة أشهر بانت بتطليقة أخرى فإن تزوجها ثالثة لا يقع شيء لأنه بقى إلى تمام السنة أقل من أربعة أشهر.

AUTO تعليق الإيلاء على شرط معدوم

602. عن أبي يوسف في رجل قال لامرأته: إن قربتك فعبدي هذا حر، فمضت أربعة أشهر فخاصمته إلى القاضي وفرق بينهما ثم أن العبد أقام البينة أنه حر الأصل، أعتق القاضي العبد ويبطل الإيلاء، ويرد المرأة إليه.

AUTO ما يمتنع على المظاهر

603. وقال أبو يوسف:، قال أبوحنيفة في رجل ظاهر من امرأته: فإنه لا يباشرها ولا يقبلها ولا ينظر إلى فرجها لشهوة.

604. وقال أبو يوسف: لا يحرم النظر إلى الشعر ولا إلى الظهر ولا إلى البطن ولا إلى الصدر.

AUTO ما يمتنع في الاستبراء

605. قال أبوحنيفة في الاستبراء: لا يقبلها ولا ينظر إلى فرجها.

ا

AUTO لغلط في المظاهر منها

606. خلف بن أيوب عن أبي يوسف عن أبي حنيفة في رجل ظاهر من امرأته وله امرأة أخرى وظن أنه ظاهر منها فكفر ونوى بها على ظهارها ثم تبين أنه ظاهر من الأخرى قال: لا يجزيه.

AUTO ملاعنة أو مطلقة ارتدت ثم سبيت

607. ابن سماعة عن محمد في رجل لاعن امرأته وفرق بينهما ثم ارتدت فسبيت فإنه لا يحل للزوج أن يطأها بملك اليمين. قال الفقيه: رضي الله عنه : في موضع لا يحل له أن يطأها بملك اليمين أيضا كرجل طلق امرأته ثلاثا ثم أنها ارتدت وسبيت فملكها لا يجوز له أن يطأها.

AUTO لا تحل الأمة المطلقة ما لم تنكح زوجا غيره

608. وكذلك لو تزوج أمة إنسان فطلقها ثنتين لا يجوز له أن يطأها بالملك

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ١١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ١١٨