تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولو كانت في السفينة والسفينة واقفة فسارت السفينة قبل أن تختار بطل الخيار. وإن خيرها وهي تسير فوقفت السفينة فهي على خيارها. ولو خيرها وهي جالسة فاضطجعت بطل خيارها في قول زفر. وروى الحسن بن زياد عن أبي يوسف أنه قال: هي على خيارها.

587. وروى الحسن بن أبي مالك عن أبي يوسف مثل قول زفر.

AUTO طالق إن شئت أو أبيت

588. وقال محمد في كتاب "الرقيات": رجل قال: لامرأته أنت طالق إن شئت وإن أبيت فإن شاءت فهي طالق وإن أبيت فهي طالق وإن سكتت ولم تقل شيئا حتى قامت لم يقع شيء. وكذلك لو قال: أنت

AUTO طالق إن شئت أو أبيت

إلا أن يعني بهذا القول الإيقاع.

AUTO هذه طالق

589. ابن سماعة عن محمد في رجل قال لامرأته: أمرك بيدك أو

AUTO هذه طالق

لامرأة أخرى فقامت الأولى عن مجلسها وقع الطلاق على الأخرى.

AUTO إن شاء الله طالق

590. رجل قال لامرأته: إن شاء الله أنت طالق تطلق في القضاء في قول محمد، قال أبو يوسف: لا تطلق.

AUTO طالق إن شئت وشئت وشئت

591. رجل قال لامرأته: أنت

AUTO طالق إن شئت وشئت وشئت

فقالت: شئت. لا يقع الطلاق حتى تشاء ثلاث مرات.

أمرها وأمر ضرتها بيدها

592. هشام عن محمد في رجل قال لامرأته: أمرك بيدك وأمر امرأتي هذه بيدك فقالت:

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ١١٥