تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب في (١) الدعوى في الكتابة

اختلاف المكاتب وسيده في ستة (٢) أوجه:

أحدها: أن يختلفا في القدر فيقول السيد مائة، ويقول العبد خمسين.

والثاني: في جنسه (٣)، فيقول هذا عين، ويقول الآخر: ثياب (٤).

والثالث: أن يختلفا هل كانت على الحلول أو منجمة.

والرابع: أن يتفقا أنها منجمة، ويختلفا في حلولها.

والخامس: القطاعة، يقاطعه ثم يختلفان في مثل ذلك (٥) الوجه من (٦) قدرها أو جنسها أو حلولها، وتكون القطاعة على أنه لا يكون حرًّا إلا بأداء ما قاطعه (٧) عليه.

والسادس: أن يعجل له عتقه ثم يختلفا (٨) فيما قاطعه وعجل له عتقه (٩) عليه.

فإن اختلفا في قدر الكتابة، فقال السيد: مائة، وقال العبد: خمسون (١٠)، فقال ابن القاسم: الكتابة فوت (١١) بمنزلة ما (١٢). . . . . . . . . . . . .

(١) قوله: (في) ساقط من (ح) و(ر).

(٢) قوله: (في ستة) في (ف): (على سبعة).

(٣) في (ح): (جنسها).

(٤) في (ف) و(ح): (ثيابًا).

(٥) في (ح): (تلك).

(٦) في (ح) و(ر): (في).

(٧) في (ر): (قاطع).

(٨) قوله: (عتقه ثم يختلفا) في (ح): (عتقها ثم يختلفان).

(٩) في (ر): (العتق).

(١٠) في (ف) و(ح): (خمسين).

(١١) انظر: المدونة: ٢/ ٤٨٩.

(١٢) قوله: (ما) ساقط من (ر).

التبصرة للخمي · الجزء ٩ · الصفحة ٤٠١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبصرة للخميج ٩ · ص ٤٠١٠