تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتكتب هلا بلام وَاحِدَة مَوْصُولا

وتكتب بل لَا بلامين مَقْطُوعًا

وتكتبْ أيْنَما إِذا كَانَت مَا فِيهِ كَافَّة أَو زَائِدَة مَوْصُولا كَقَوْلِه تَعَالَى ﴿فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمًّ وجهُ اللهِ﴾ وَإِن كَانَت مَا بِمَعْنى الَّذِي كتبت مَقْطُوعَة كَقَوْلِه تَعَالَى ﴿إنَّ مَا تُوعَدُون﴾ وتكتب كلّما أتيتُك أكرمتني مَوْصُولا

فَإِن كَانَت مَا بِمَعْنى الَّذِي فَصَلْتَ كَقَوْلِك كلّ مَا تَأتيه حسنٌ

وَهَذَا حكم إنّما وأيّما

وتكتب حَيْثُمَا مَوْصُولَة وَهُوَ الْمُخْتَار وَقد فصلها بَعضهم وَفِي نعمّا وبئسما الْوَجْهَانِ

اللباب في علل البناء والإعراب · الجزء ٢ · الصفحة ٤٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علل البناء والإعرابج ٢ · ص ٤٩٣