والثّاني: كَذَلِك إلاّ أنّه من غَيْر وقْف

والثّال كَذَلِك إلاّ أنّه من غير هَمْزٍ مَعَ فتحِ لَام الْمعرفَة

وَالرَّابِع كَذَلِك إلاّ أنّه بإثباتِ الْوَاو فِي اللَّفْظ

مَسْأَلَة

قَوْله تَعَالَى ﴿عادًا الأولى﴾ فِيهَا أوجه

أَحدهَا إثباتُ التَّنْوِين وَكسرهَا

وَسُكُون لَام الْمعرفَة وهمز مَا بعْدهَا من غير وقف

وبِوَقْف بإلقاء حَرَكَة الْهمزَة على اللَّام وضمّ اللَّام

وبإدغام التَّنْوِين مَعَ ضمِّ اللَّام