يعني بذلك: يتركون ذلك كله اتكالًا على اللَّه، ورضًا بما يُجْرِيه. واللَّه أعلم.
* * *
(١٢) باب حفظ اللسان، وما يكره من قيل وقال وقوله تعالى: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [ق: ١٨].
٢٨٣٨ - عن سهل بن سعد: عن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "مَنْ يضمن لي ما بين لَحْيَيْهِ وما بين رجليه، أضمن له الجنة".
٢٨٣٩ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصْمُت" (١).
٢٨٤٠ - وعنه: عن النبي -ﷺ- قال: "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان
(١) زاد في "صحيح البخاري": "ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه".
_________
٢٨٣٨ - خ (٤/ ١٨٦ - ١٨٧)، (٨١) كتاب الرقاق، (٢٣) باب حفظ اللسان، ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت، وقوله تعالى: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾، من طريق عمر بن علي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد به، رقم (٦٤٧٤)، طرفه في (٦٨٠٧).
٢٨٣٩ - خ (٤/ ١٨٧)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة به، رقم (٦٤٧٥).
٢٨٤٠ - خ (٤/ ١٨٧)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق عبد الرحمن بن عبد اللَّه -يعني ابن دينار-، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به، رقم (٦٤٧٨).