تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عهد النبي -ﷺ- فيها مئة دينار، فأتيت بها النبي -ﷺ-، فقال: "عَرِّفها حَوْلًا"، فعرّفتها حولًا، ثم أتيته فقال: "عرفها حولًا"، فعرفتها حولًا، ثم أتيته، فقال: "عرفها حولًا" ثم أتيته (١)، فقال: "عَرفها حولًا"، ثم أتيته (١) الرابعة، فقال: "اعْرِف عِدَّتَها ووِكَاءَها، فإن جاء صاحبها وإلا استمتع بها".

قال سلمة: فأتيته (٢) بعدُ بمكة فقال: لا أدري ثلاثة أحوال أو حولًا واحد.

يعني سلمة: أنه أتى سويد بن غفلة بعد هذه المدة التي شك فيها.

* * *

(٤) باب حكم لقطة مكة، ولا تحلب ماشية أحد إلا بإذنه، أو بقرينة تدل على الإذن

١١٨٢ - عن ابن عباس عن النبي -ﷺ-: "لا يلتقط لقطتها إلا مُعَرِّفٌ".

وفي رواية (٣): "ولا تحل لقطتها إلا لمُنْشِد"، وسيأتي.

(١) في "صحيح البخاري": "فعرفتها حولًا ثم أتيته. . . ".

(٢) في "صحيح البخاري": "فلقيته".

(٣) خ (٢/ ١٨٦)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق زكرياء، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس به، رقم (٢٤٣٣).

_________

١١٨٢ - خ (٢/ ١٨٦)، (٤٥) كتاب اللقطة، (٧) باب كيف تعرَّف لقطة أهل مكة؟ علقه البخاري عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس به في ترجمة الباب.

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · الجزء ٢ · الصفحة ٣٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبهج ٢ · ص ٣٠٤