تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[2891] وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوي بدل يقبض، وفي رواية: يأخذ.

رواه البخاري (7413)، ومسلم (2788) (24 و 25)، وأبو داود (4732)، وابن ماجه (198) ولم يذكره المؤلف في التلخيص. وقد شرح ما أشكل فيه في المفهم.

* * *

AUTO (15) ومن سورة الحج

[2892] عن قيس بن عباد قال: سمعت أبا ذر يقسم قسما: إن ﴿هذان خصمان اختصموا في ربهم﴾ أنها نزلت في الذين

قلت: وفي إسناده مقال، وقال السدي: اسم ملك يكتب أعمال العباد. وقال مجاهد: هو الصحيفة. واللام بمعنى على، أي: على المكتوب، وقيل: هي على أصلها، ويكون معناه: ليصير كتابا. والمساجلة: المكاتبة، وأصله منازعة الدلو، قال:

من يساجلني يساجل ماجدا ... يملأ الدلو إلى عقد الكرب (¬1)

AUTO (15) ومن سورة الحج

(قوله: ﴿هذان خصمان﴾ إشارة إلى الفريقين اللذين ذكرهما أبو ذر، وهما: علي وحمزة وعبيدة، وهم المؤمنون، والفريق الآخر: عتبة وشيبة، والوليد بن عتبة - التقيا يوم بدر في أول الحرب، فافتخر المشركون

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٧ · ص ٣٦٣