تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# وفي رواية: فنزلت ﴿إلا من تاب﴾

رواه مسلم (3023) (19 و 20).

[2865] وعن ابن عباس قال: لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال: السلام عليكم! فأخذوه فقتلوه، وأخذوا تلك الغنيمة، فنزلت: ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم (¬1) لست مؤمنا. وقرأها ابن عباس: السلام (¬2).

رواه البخاري (4591)، ومسلم (3025)، وأبو داود (3974)، والترمذي (3033).

تطويل الآماد وتكرير الأزمان ما لم يرد معه من القرائن ما يقتضي التأبيد، كما ورد في وعيد الكفار، فيجوز أن يدخل القاتل في جهنم ويعذب فيها ما شاء الله من الأزمان ثم يلحقه ما يلحق الموحدين من الشفاعة والغفران، والله تعالى أعلم.

و(قوله: ﴿فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا﴾، هذه قراءة ابن عباس وجماعة من القراء؛ السلام بألف، يعنون به التحية، وقرأه جماعة أخرى السلم بغير ألف يعنون بذلك الصلح، والقراءتان في السبع، وقرأ ابن وثاب السلم بكسر السين وسكون اللام، وهي لغة في السلم الذي هو الصلح.

و(قوله: ﴿تبتغون عرض الحياة الدنيا﴾؛ أي: تريدون المال وما يعرض من الأعراض الدنيوية.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٧ · الصفحة ٣٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٧ · ص ٣٣٧