وتجدون من خير الناس في هذا الأمر أكرههم له قبل أن يقع فيه، وتجدون من شرار الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه.

رواه أحمد (2/ 524)، والبخاري (3493)، ومسلم (2526).

* * *

AUTO (77) باب ما ورد في نساء قريش

[2433] عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش. وفي رواية: نساء قريش بغير صالح، أحناه

و(قوله صلى الله عليه وسلم : وتجدون من خير الناس في هذا الأمر أكرههم له) هكذا الرواية: من خير الناس وهي لبيان جنس الخيرية، كأنه قال: تجدون أكره الناس في هذا الأمر من خيارهم، ويصح أن يقال على مذهب الكوفيين: إنها زائدة، فإنهم يجيزون زيادة من في الموجب، كما تقدم. ويعني بالأمر: الولايات، وإنما يكون من يكرهها من خير الناس، إذا كانت كراهته لها لعلة تعظيم حقوقها، وصعوبة العدل فيها، ولخوفه من مطالبة الله تعالى بالقيام بذلك كله، ولذلك قال فيها: نعمت المرضعة، وبئست الفاطمة (¬1)، وكفى بذلك ما تقدم من قوله صلى الله عليه وسلم : ما من أمير عشيرة إلا يؤتى يوم القيامة مغلولا، حتى يفكه العدل، أو يوبقه الجور (¬2). وذكر ذي الوجهين مفسر في الحديث، وإنما كان ذو الوجهين شر الناس، لأن حاله حال المنافقين، إذ هو متملق بالباطل والكذب، يدخل الفساد بين الناس، والشرور، والتقاطع، والعداوة، والبغضاء.

و(قوله - صلى الله عليه وسلم -: خير نساء ركبن الإبل: صالح نساء قريش) هذا تفضيل لنساء