# ثم جاء عمر فاستقى فاستحالت غربا، فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه

البلاد، واتسعت خطة الإسلام شرقا وغربا وشاما (¬1)، وعظمت الفتوحات، وكثرت الخيرات والبركات التي نحن فيها حتى اليوم. فعبر عن سنتي خلافة أبي بكر - رضي الله عنه - بالذنوبين، وعن قلة الفتوحات فيها بالضعف، وليس ذلك وهنا في عزيمته، ولا نقصا في فضله على ما هو المعروف من همته، والموصوف من حالته.

و(قوله: والله يغفر له) لا يظن جاهل بحال أبي بكر - رضي الله عنه -: أن هذا الاستغفار لأبي بكر كان لذنب صدر عنه، أو لتقصير حصل منه، إذ ليس في المنام ما يدل على شيء من ذلك، وإنما هذا دعام للكلام، وسناد، وصلة، وقد تقدم في الحديث: أنها كانت كلمة يقولها المسلمون: افعل كذا والله يغفر لك. وهذا نحو قولهم: تربت يمينك، وألت! وقاتله الله! ونحو ذلك مما تستعمله العرب في أضعاف كلامها على ما تقدم. و (قوله: فاستحالت في يده غربا) أي: الدلو الصغيرة عادت في يده دلوا كبيرة.

و(قوله: فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه) قال الأصمعي: سألت أبا عمرو بن العلاء عن العبقري فقال: يقال: هذا عبقري قومه، كقولهم: سيد قومه وكبيرهم وقويهم. قال أبو عبيد: وأصله: أنه نسبة إلى أرض تسكنها الجن، فصارت مثلا لكل منسوب لشيء رفيع. ويقال: بل هي أرض يعمل فيها الوشي والبرود، ينسب إليها الوشي العبقري، ومنه قوله تعالى: ﴿وعبقري حسان﴾ وقال أبو عبيد: العبقري: الرجل الذي ليس فوقه شيء.

ويفري فريه: الرواية المشهورة بكسر الراء وتشديد الياء، وتروى بتسكين الراء وتخفيف