تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# فطافا في المجالس ف ﴿استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض﴾ يقول: مائل

القرى التي تبخل بالقرى ويحتمل أن يكون سؤالهما الضيافة عند حاجتهما إلى ذلك، وقد بينا: أن من جاع وجب عليه أن يطلب ما يرد به جوعه، ففيه ما يدل: على جواز المطالبة بالضيافة، كما قال صلى الله عليه وسلم : إذا نزلتم بقوم فلم يضيفوكم فاطلبوا منهم حق الضيف (¬1). وقد تقدم القول في الضيافة وأحكامها، ويعفو الله عن الحريري، فإنه تسخف في هذه الآية وتمجن، فاستدل بها على الكدية (¬2) والإلحاح فيها، وأن ذلك ليس بعيب على فاعله ولا منقصة عليه فقال:

فإن رددت فما بالرد منقصة ... عليك قد رد موسى قبل والخضر

وهذا لعب بالدين، وانسلال عن احترام النبيين، فهي: شنشنة أدبية وهفوة سخافية، ويرحم الله السلف الصالح فإنهم بالغوا في وصية كل ذي عقل راجح، فقالوا: مهما كنت لاعبا بشيء، فإياك أن تلعب بدينك.

وقوله: ﴿فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه﴾، الجدار: الحائط. وينقض: يسقط. ووصفه بالإرادة مجاز مستعمل، وقد فسره في الحديث بقوله: يقول: مائل فكان فيه دليل على وجود المجاز في القرآن، وهو مذهب الجمهور، ومما يدل على استعمال ذلك المجاز وشهرته، قول الشاعر:

يريد الرمح صدر أبي براء ... ويرغب عن دماء بني عقيل

وقال آخر:

إن دهرا يلف شملي بسلمى (¬3) ... لزمان يهم بالإحسان

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٦ · الصفحة ٢٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٦ · ص ٢٠٨