[1980] عن عقبة بن عامر قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه، ثم صلى فيه، ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له، ثم قال: لا ينبغي هذا للمتقين.

رواه أحمد (4/ 143)، والبخاري (375)، ومسلم (2075)، والنسائي (2/ 72).

* * *

AUTO (4) باب الرخصة في لبس الحرير للعلة

[1981] عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن

و(قوله: لا ينبغي هذا للمتقين) أي: للمؤمنين، فإنهم هم الذين خافوا الله تعالى واتقوه بإيمانهم وطاعتهم له.

و(الفروج): قيد بفتح الفاء وضمها، والضم المعروف، وأما الراء: فمضمومة على كل حال مشددة، وقد تخفف، والله تعالى أعلم.

و(أوشك): أسرع. وقارب. وقد وقع هنا بلفظ الماضي، وقد أنكر الأصمعي أن يقال من هذه اللفظة غير المستقبل خاصة، كقولك: يوشك - بكسر الشين - وقد قال الخليل: إنها تقال. وهذا الحديث يصحح قول الخليل.

(4) ومن باب: الرخصة في لبس الحرير للعلة

ترخيص النبي - صلى الله عليه وسلم - لعبد الرحمن، والزبير في لباس الحرير للحكة، أو للقمل، يدل على جواز ذلك للضرورة. وبه قال جماعة من أهل العلم، وبعض أصحاب مالك، وأما مالك: فمنعه في الوجهين. والحديث واضح الحجة عليه، إلا أن يدعي الخصوصية بهما، ولا يصح. أو لعل الحديث لم يبلغه.