تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# رواه أحمد (3/ 477)، ومسلم (1044)، وأبو داود (1640)، والنسائي (5/ 89).

* * *

AUTO (22) باب إباحة الأخذ لمن أعطي من غير سؤال ولا استشراف

[912] عن عبد الله بن عمر قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعطيني العطاء فأقول: أعطه أفقر إليه مني، حتى

بالنصب، وليس وجهه ببين. وهو عائد على الحالات الثلاثة، لا على لفظ الثلاث فإنها للذكور.

وقوله: (فما سواهن سحت)؛ أي: ما سوى هؤلاء الثلاثة، ثم هو بعد ذلك مخصوص بحديث سمرة الذي خرجه أبو داود مرفوعا: (المسائل كدوح يكدح الرجل بها وجهه، إلا أن يسأل الرجل ذا سلطان، أو في أمر لا يجد منه بدا) (¬1)، وما تدعو الحاجة والضرورة إلى المسألة فيه [يزيد] على الثلاثة المذكورين في هذا الحديث الذي نحن باحثون فيه.

(22) ومن باب: إباحة الأخذ من غير سؤال

قول عمر رضي الله عنه: أعطه أفقر إليه مني؛ دليل: على زهده، وإيثاره لغيره على نفسه.

وقوله له: خذه؛ أمر على جهة الندب والإرشاد للمصلحة.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٣ · الصفحة ٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٣ · ص ٨٩