تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منك ريح الطيب، فقال: نعم، تحتي فلانة، هي أعطر نساء العرب، قال: فتأذن لي أن أشم منه، قال: نعم، فشم، فتناول فشم، ثم قال: أتأذن لي أن أعود؟ فاستمكن من رأسه، ثم قال: دونكم! قال: فقتلوه.

رواه البخاري (2510)، ومسلم (1801)، وأبو داود (2768).

* * *

AUTO (29) باب في غزوة خيبر وما اشتملت عليه من الأحكام

[1318] عن سلمة بن الأكوع قال: خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى خيبر، فسرنا ليلا، فقال رجل من القوم لعامر بن الأكوع: ألا تسمعنا من هنيهاتك؟ -وكان عامر رجلا شاعرا- فنزل يحدو بالقوم يقول:

اللهم لولا أنت ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا

(29) ومن باب: غزوة خيبر

قوله: (ألا تسمعنا من هنيهاتك؟ ) أي: من أراجيزك، وهو تصغير: (هنة). و (هن): كناية عن النكرات. وفيه ما يدل على استنشاد الشعر وإنشاده على جهة التنشيط على الأعمال الشاقة والأسفار، وترويح النفوس من الغم، لكن إذا سلم من الآفات التي قدمنا ذكرها، ثم على (ل لة، والندور.

و(الحدو) أصله: السوق. ولما كان إنشاد الشعر في السفر يسوق الإبل سمي: حدوا.

وقوله: (اللهم لولا أنت ما اهتدينا)؛ كذا الرواية هنا مجزوما (¬1) -بالزاي-؛

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٣ · الصفحة ٦٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٣ · ص ٦٦٣