# وفي رواية: ومنا المهلل، فأما نحن فنكبر.
رواه مسلم (1284) (272 و 273)، وأبو داود (1816)، والنسائي (5/ 250).
[1137] وعن محمد بن أبي بكر الثقفي أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفات: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر منا، فلا ينكر عليه.
رواه البخاري (1659)، ومسلم (1285) (274)، والنسائي (5/ 250).
* * *
والتهليل بالغدو إلى عرفات، والإفاضة منها. وبذلك قال مالك وغيره، ولا نعلم خلافا في جواز ذلك؛ مع أن التلبية أفضل في الحج والعمرة إلى وقت قطعها، وقد ذكرنا متى يقطعها الحاج. فأما المعتمرون: فعند مالك إن أحرم من التنعيم فيقطعها إذا رأى الحرم. وعنه: أنه إن أحرم من الجعرانة قطع إذا دخل مكة (¬1). وعند أبي حنيفة، والشافعي: يقطعها المعتمر إذا ابتدأ الطواف. ولم يفرقا بين القرب والبعد.
* * *