تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO (9) باب جواز مداواة المحرم بالحجامة وغيرها مما ليس فيه طيب

[1072] عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم- احتجم وهو محرم.

رواه أحمد (1/ 215)، والبخاري (1939)، ومسلم (1202)، وأبو داود (2372)، والترمذي (777)، وابن ماجه (1672).

[1073] وعن ابن بحينة أن النبي - صلى الله عليه وسلم- احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه.

رواه البخاري (1836)، ومسلم (1203)، والنسائي (5/ 194)، وابن ماجه (3481).

الدم، والإطعام لا يكون إلا بمكة. واختلف فيه قول أبي حنيفة، فقال مرة بقول الشافعي، ومرة قال بذلك في الدم دون الإطعام. ولم يختلف في الصيام: أنه يفعله حيث شاء.

(9) ومن باب: جواز مداواة المحرم بما ليس فيه طيب

قوله: (احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في وسط رأسه)؛ لا خلاف بين العلماء في جواز الحجامة للمحرم، حيث كانت من رأس أو جسد للضرورة، وأما لغير الضرورة في جسده، حيث لا يحلق شعرا: فجمهورهم على جوازه. ومالك يمنعه. واتفقوا: على أنه إذا احتجم برأسه، فحلق لها شعرا: أنه يفتدي. وجمهورهم على أن حكم شعر الجسد كذلك، إلا داود فإنه لا يرى في حلق شعر الجسد لضرورة

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٣ · الصفحة ٢٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٣ · ص ٢٨٩