AUTO (7) باب ما جاء في القبلة للصائم

[974] عن عائشة قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقبلني وهو صائم

(7) ومن باب: القبلة للصائم

قول عائشة: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبلني وهو صائم)؛ هذا الحديث، وحديث عمر (¬1) الآتي بعد هذا، وحديث عمر بن الخطاب حيث سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن القبلة؟ فقال له: (أرأيت لو تمضمضت من الماء وأنت صائم؟ ) قال: لا بأس به. قال: (فمه) (¬2)؛ يدل: على إباحة القبلة للصائم مطلقا. وهو مذهب جماعة من الصحابة والتابعين، وأحمد، وإسحاق، وداود. وكرهها قوم مطلقا. وهو مشهور مذهب مالك. وفرق قوم: فكرهوها للشاب، وأجازوها للشيخ؛ وهو مروي عن ابن عباس، وإليه ذهب أبو حنيفة، والشافعي، والثوري، والأوزاعي. وحكاه الخطابي عن مالك.

وقد روى ابن وهب عن مالك: أنه أباحها في النفل، ومنعها في الفرض. وسبب هذا الخلاف معارضة تلك الأحاديث لقاعدة سد الذريعة. وذلك: أن القبلة قد يكون معها الإنزال؛ فيفسد الصوم، فينبغي أن يمنع ذلك حماية للباب.

ووجه الفرق بين الشيخ والشاب: أن المظنة في حق الشاب محققة غالبا، فيترتب الحكم عليها، ويشهد لصحة الفرق: ما رواه أبو داود من حديث قيس مولى تجيب (¬3): أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أرخص في قبلة الصائم للشيخ ونهى عنها