تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO (22) باب إثم من كفر مسلما أو كفر حقه

[50] عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أيما امرئ قال

(22) ومن باب إثم من كفر مسلما أو كفر حقه

كفر الأول - مشددا - ومعناه: نسبه إلى الكفر، وحكم عليه به، وكفر الثاني - مخفف - بمعنى: جحد حقه، ولم يقم به.

و(قوله - عليه الصلاة والسلام -: أيما امرئ قال لأخيه: كافر) صواب تقييده: كافر بالتنوين، على أن يكون خبر مبتدأ محذوف، أي: أنت كافر، أو هو كافر. وربما قيده بعضهم: كافر بغير تنوين؛ فجعله منادى مفردا محذوف حرف النداء. وهذا خطأ؛ إذ لا يحذف حرف النداء مع النكرات ولا مع المبهمات، إلا فيما جرى مجرى المثل؛ في نحو قولهم: أطرق كرا (¬1)، وافتد مخنوق (¬2)، وفي حديث موسى: ثوبي حجر، ثوبي حجر (¬3)، وهو قليل. وأصل الكفر: التغطية والستر؛ ومنه سمي الزارع: كافرا؛ ومنه قوله تعالى: أعجب الكفار نباته أي: الزراع، ومنه قول الشاعر:

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ١ · ص ٢٥٢