تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

885 - أبو نصير. روى عن أبى سعيد الخدرى. روى عنه هارون (1) بن أبى إبراهيم أنه سمع أبا سعيد الخدرى يقول: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "طوبى لمن رآنى، وطوبى لمن رأى من رآنى، وطوبى لمن رأى من رأى من رآنى" (2).

قال على بن المدينى: أبو نصير هذا مجهول.

885 - كنى البخارى (ص 76) وقال: أبو نصير سمع أبا سعيد الخدرى.

(1) هو أحد الثقات. انظر ترجمته في الجرح (4/ 2/ 96). الثقات (7/ 581).

(2) أخرجه أحمد (3/ 71) وابن أبى عاصم في السنة (2/ 631). وابن حبان كما في مواد الظمآن (ص 573). والخطيب البغدادى في التاريخ (4/ 91). وعبد بن حميد كما في الجامع الصغير (2/ 55) ورمز السيوطى لحسنه من حديث أبى سعيد الخدرى. يرفعه "أن رجلا قال: يا رسول اللَّه طوبى لمن رآك وآمن بك قال: طوبى لمن رآنى وآمن بى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بى ولم يرنى "قال له رجل وما طوبى؟ قال: شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخريج من اكمامها". والحديث ذكره السيوطى أيضًا في الدر المنثور (1/ 27) عند ذكر قوله تعالى ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ الآية

(3) من سورة البقرة وعزاه إلى أحمد وابن حبان من حديث أبى سعيد الخدرى. وأخرجه أيضًا الطبرانى في الصغير (2/ 34) والأوسط كما في مجمع الزوائد (10/ 20). والخطيب البغدادى في التاريخ (3/ 306 و 6/ 200 و 13/ 127) كلهم أخرجوه من حديث أنس رضى اللَّه عنه يرفعه بلفظ "طوبى لمن رآنى ومن رأى من رآنى ومن رأى من رأى من رآنى". وقال الهيثمى: فيه من لم أعرفه وأخرجه ابن أبى عاصم (2/ 630) والطبرانى في الكبير كما في مجمع الزوائد (10/ 20) من حديث عبد اللَّه بن بسر يرفعه بلفظ "طوبى لمن رآنى، وطوبى لمن رأى من رآنى، طوبى لهم وحسن مآب "قال الهيثمى بعد ذكر حديث الطبرانى: فيه بقية وقد صرح بالسماع فزالت الدلسة وبقية رجاله ثقات. اهـ. وعن وائل بن حجر مرفوعا بنحو ما تقدم أخرجه أيضًا الطبرانى في الكبير. كما في مجمع الزوائد (10/ 20) وقال الهيثمى فيه من لم أعرفهم. وعن عقبة بن عامر الجهنى يرفعه =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٧٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٧٥٣