تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بأس، هو صالح الحديث (1)، وقال أبو حاتم: أبو نوح قراد صدوق (2).

883 - أبو النَّجاشى (3) عطاء بن صهيب الأنصارى مولى رافع بن خديج سمع رافع بن خديج. روى عنه الاوزاعى وعكرمة بن عمار، وأيوب بن عتبة.

884 - أبو نوفل بن أبى عقرب. قيل: اسمه معاوية (4) بن مسلم. وقيل: مسلم ابن أبى عقرب. سمع أباه وعبد اللَّه بن عباس، بصرى، تابعى ثقة. روى عنه شعبة وغيره، وقال على بن المدينى: أبو نوفل بن أبى عقرب، اسمه معاوية بن مسلم بن عمرو بن أبى عقرب. نا عبد اللَّه نا محمد نا إسماعيل نا على فذكره.

(1) الجرح (2/ 2/ 274). وقال الدارمى أيضًا عن ابن معين: ليس به بأس. انظر التاريخ رواية الدارمى (ص 192).

(2) الجرح (2/ 2/ 274).

883 - كنى مسلم (ص 1010). الثقات (5/ 203). التاريخ الكبير (3/ 2/ 466) الجرح (3/ 1/ 334). التهذيب (7/ 208). التقريب (2/ 22). وقال: ثقة، من الرابعة./ خ. م. س. ق.

(3) النَّجَاشى، بنون وجيم خفيفة وبعد الألف معجمة. كما في التقريب (2/ 22).

884 - كنى مسلم (ص 1006). كنى الدولابى (2/ 141). تاريخ ابن معين (2/ 574). الثقات (5/ 396). الجرح (4/ 1/ 189) و (4/ 1/ 371). التهذيب (12/ 260). التقريب (2/ 482). وقال: ثقة، من الثالثة./ خ. م. د. س.

(4) ذكره ابن أبى حاتم في موضعين، فقال في الموضوع الأول: مسلم أبو عقرب فذكره. وقال في الموضع الثانى: معاوية بن مسلم بن أبى عقرب. وقال أيضًا: سمعت أبى وأبا زرعة يقولان: اسمه معاوية بن مسلم بن أبى عقرب وكذلك قاله أحمد بن حنبل. . . وذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو نوفل بن أبى عقرب ثقة. اهـ.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٧٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٧٥٢