تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صحب معاذ بن جبل (1)، وقد ذكرنا الأخبار بالوجهين جميعا في بابه من كتاب الصحابة.

231 - أبو عامر الاشعرى عم أبى موسى، اسمه عبيد بن سليم وقد قيل:

= الغابة (6: 233)، وأحمد في المسند (4: 200) حديثا من طريق بكر بن زرعة قال: سمعت أبا عِنَبَة الخولانى من أصحاب النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- ممن صلى القبلتين كلتاهما قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا يزال اللَّه يغرس في هذا الدين غرسا يستعلمهم في طاعته". قلت: هكذا قال بكر بن زرعة. وقد تقدم ذكر الخلاف في صحبته.

وذكر ابن أبى حاتم في المراسيل (ص 251 - 252) أيضا أبا عِنَبَة هذا وقال: قال أبى: أبو عنبة منهم من يقول له صحبة ومنهم من يقول: ليست له صحبة وبأن لا يكون له صحبة اشبه. وهو من الطبقة الأولى من تابعى أهل الشام. وقال ابن أبى حاتم أيضا: سمعت أبا زرعة يقول: أبا عنبة كان جاهليا. اكل الدم في الجاهلية ولم تكن له صحبة. ا. هـ

وذكره العلائى في جامع التحصيل (ص 388 - 389) وذكر حديثه المتقدم كما هو عند ابن ماجة وقال: قال يحيى بن معين: أهل الشام يقولون: انه من كبار التابعين وانه مددى من أهل اليمن امدوا به في اليرموك وانكروا أن يكون له صحبة. ثم ذكر العلائى قول أبى حاتم وأبى زرعة المتقدم ذكرهما وقال: هذا هو الصحيح والا فلو صلى القبلتين مع النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- لكان قديم الإسلام مشهورا، وحديث ابن ماجة ضعيف من جهة الجراح بن مليح. قال الدارقطنى: ليس به شئ. وأحاديث أبى عنبة مرسلة. ا. هـ واللَّه أعلم.

(1) معاذ بن جبل: هو صحابى انصارى خزرجى، من أعيان الصحابة شهد بدرا وما بعدها وكان إليه المنتهى في العلم بالاحكام والقرآن مات بالشام سنة (18). انظر التقريب (2: 255).

231 - سبق له ذكر في ترجمة أبى بردة بن قيس أخى أبى موسى الاشعرى. انظر الترجمة (34) وانظر ترجمته أيضا في الاستيعاب (4: 135 - 136)، أسد الغابة (6: 186)، الإصابة (4: 123) سيرة ابن هشام (2: 454 - 457)، الطبقات الكبرى (2: 152).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٢٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٢٤٢