تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عنه أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبى مريم الغسانى.

1896 - أبو مَهْدِيَّة (1)، روى عن أبى أمامة الباهلى. روى عنه العلاء بن هلال الباهلى (2).

1897 - أبو المأموم (3). وقيل: أبو المأمومة. سمع أبا هريرة. مدنى. سمع منه بكير بن عبد اللَّه بن الأشج.

1898 - أبو مسعر كوفى، روى عن سعيد بن جبير. روى عنه محمد بن جحادة. قال ابن أبى حاتم: "سمعت أبا زرعة (و) (4) سئل عن أبى مسعر الذى روى عنه محمد بن جحادة فقال: ما أعرفه (5).

وقال الحاكم: "قد قيل فيه: أبو معشر. والصواب أبو مسعر".

1896 - كنى البخارى (ص 75)، الجرح (4/ 2/ 446)، الميزان (4/ 577)، اللسان (7/ 112).

قال الذهبى: وتبعه ابن حجر لا يعرف.

(1) في كنى البخارى والجرح "مهدية" بالدال المهملة.

(2) العلاء بن هلال الباهلى: فيه لين، من التاسعة (ت: 215) انظر التقريب (2/ 94).

1897 - كنى البخارى (ص 75)، الجرح (4/ 2/ 446)، الميزان (4/ 567)، اللسان (7/ 100).

قال الذهبى وتبعه ابن حجر: لا يعرف.

(3) في كنى البخارى "أبو المأمومة" فقط.

1898 - الجرح (4/ 2/ 446)، الميزان (4/ 73)، اللسان (7/ 105).

قال الذهبى وتبعه ابن حجر: لا يعرف.

(4) لم تكن في الأصل وهى مثبتة في الجرح.

(5) الجرح (4/ 2/ 446).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٣١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٣١١