المؤمن" كذلك ذكره ابن أبى حاتم.
1893 - أبو المُخَيَّس (1) - اليشكرى (2). سمع أنس بن مالك والأحنف ابن قيس. (روى عنه الحكم بن عطية (3) وعمرو بن ظِبيان البصرى (4) (5).
1894 - (أبو مُزَاحِم (6). سمع أبا هريرة. روى عنه يحيى بن أبى كثير يعد في أهل المدينة) (7).
1895 - أبو مُجَاشع (8) الأزدى. روى عن عمر بن الخطاب، شامى روى
1893 - كنى البخارى (ص 74)، الجرح (4/ 2/ 444)، الميزان (4/ 571) وقال: لا يدرى من هو، اللسان (7/ 104)، تعجيل المنفعة (ص 339) وقال: مجهول، الاكمال (7/ 220).
(1) المخيس: قال ابن ماكولا: مُخَيس، بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وبعدها ياء مشددة وبعدها سين مهملة. . وأبو المخيس السكونى. . ومن قال فيه "مخلس" باللام فقد أخطأ. اهـ. انظر الاكمال (7/ 220).
(2) في كنى البخارى والإكمال "السكونى".
(3) الحكم بن عطية، بصرى، صدوق، له أوهام، من السابعة. التقريب (1/ 192).
(4) عمرو بن ظِبْيَان، بكسر الظاء عند أهل اللغة ذكره ابن أبى حاتم عن أبيه ولم يذكر فيه شيئًا. انظر الجرح (3/ 1/ 241).
(5) الحق في هامش الأصل.
1894 - كنى البخارى (ص 74)، الجرح (4/ 2/ 445)، تهذيب الكمال (3/ 1647) الميزان (4/ 573)، التهذيب (12/ 233) التقريب (2/ 472) وقال مجهول، من الثالثة./ ت.
(6) مُزَاحِمْ: بمضمومة وبزاى، كسر مهملة. المغنى (ص 71).
(7) الحقت هذه الترجمة بكاملها في هامش الأصل.
1895 - كنى البخارى (ص 74)، الجرح (4/ 2/ 445)، الميزان (4/ 569) اللسان (7/ 101).
قال الذهبى وتبعه ابن حجر: لا يعرف.
(8) مجاشع: بمضمومة وشين معجمة. المغنى (ص 68).