تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله: ﴿وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ﴾ أي: حيا، وخصبا بعد مجاعة، وأراد بالناس الكافرين ههنا.

وقوله: ﴿وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ﴾ أي: رزقا.

وقوله تعالى: ﴿وَأَقْرَبَ رُحْمًا﴾ أي: عطفا، والرحم العطف والرحمة: والجمع: الأرحام.

ومنه قوله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ﴾ من نصب أراد: واتقوا الأرحام أن تقطعوها.

ومن خفض أراد: تساءلون به وبالأرحام، وهو قولك: نشدتك بالله وبالرحم.

وقول ذي القرنين: ﴿هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي﴾ أراد: التمكين الذي قال: ﴿مَا

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٧٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٣ · ص ٧٢٩