تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما آثروك بها إذ قدموك لها .... لكن لأنفسهم كانت بك الإثر

وقوله تعالى: ﴿إن هذا إلا سحر يؤثر﴾ أي يرويه واحد عن واحد.

ومنه يقال حديث مأثور: أي يأثره عدل عن عدل. ومن ذلك: مآثر العرب وهي مكارمها التي تؤثر عنهم. الواحدة: مأثرة.

وفي الحديث: (ألا إن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية فإنها تحت قدمي هاتين) يقال: أثر الحديث آثره: إذا رويته.

وفي حديث عمر: (ما حلفت بها ذاكرًا ولا آثرا) أي حاكيًا إياه عن أحد.

وقله تعالى: ﴿أو أثارة من علم﴾ وقرئ﴾ أو أثرة﴾ أي من علم مأثور ويقال بقية من علم. والأثارة والأثر: البقية. يقال: ما ثم عين ولا أثر.

وفي الحديث: (من سره أن يبسط الله في رزقه وينسأ في أثره فليصل رحمه).

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ١ · ص ٤٥