تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه﴾ أي جزاء السارق استعباده، وفيه اختصار، كأنه قال: جزؤه استرقاق من وجد في رحله.

وقوله: ﴿فله جزاء الحسنى﴾ على قراءة من قرأ بالنصب والتنوين، أي مجزيا بها جزاء، على المصدر.

وفي الحديث (أن رجلا كان يداين الناس وكان له كاتب ومتجاز)

المتجازي: القاضي يقال: تجازيت ديني عليه: أي تقاضيته.

باب الجيم مع السين

(جسد)

قوله تعالى: ﴿عجلا جسدا﴾ أي صورة ولا روح فيه، والجسد معناه: الجثة.

وقوله: ﴿وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب﴾ قال أهل التفسير: جسدا ههنا شيطان.

(جسر)

وفي حديث نوفل بن مالك، قال: (فوقع عوج على نيل مصر فجسرهم سنة) أي صار لهم جسرا يعبرون عليه.

(جسس)

قوله تعالى: ﴿ولا تجسسوا﴾ قال مجاهد: أي خذوا ما ظهر، ودعوا ما ستر الله عز وجل.

وفي الحديث: (ولا تحسسوا ولا تجسسوا) التجسس: الفحص عن

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ٣٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ١ · ص ٣٤١