يستفاد من القاعدة الثانية

أولًا: أن المشركين وقعوا في الشرك أو الكفر في توحيد الألوهية.

ثانيًا: أن مشركي زماننا وقعوا في نفس الشرك الذي وقع فيه الأوّلون، واحتجوا على دعاء الصالحين، والتوجه إليهم بالقربات بما احتج به سابقوهم ﴿مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى﴾ [الزمر: من الآية 3]، ﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ﴾ [يونس: 18].

ثالثًا: أن المشركين الذين حاربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكونوا يعتقدون فيما يعبدونه: أنه ربُّهم أو أنه خالقهم أو رازقهم أو يحييهم أو يميتهم.

رابعًا: أن من صرف شيئًا من العبادة لغير الله تعالى، فهو في عداد الكافرين بإشراكه غيره في العبادة.