9 - ﴿وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ﴾ أي لو تداهن في دينك فيداهنون في أديانهم. وقيل: معناه ودّوا لو تكفر بالله فيتمادون على كفرهم. وقيل: معناه ودّوا لو ترخّص في دينك فيرخّصون. وقيل: معناه ودّوا لو تركن إلى دينهم فيركنون إليك. وقال الفرّاء: الإدهان: التليين له، مأخوذ من الدهن، لأنّه يليّن ما وقع عليه.

10 - ﴿مَّهِينٍ﴾ أي حقير.

11 - ﴿هَمَّازٍ﴾ أي عيّاب.

13 - ﴿عُتُلٍّ﴾ أي غليظ جاف.

﴿والزَّنِيم﴾ الدعيّ.

17 - ﴿لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ﴾ أي ليجُذُّنّ ثمرها صباحاً.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 276]

20 - ﴿كَالصَّرِيمِ﴾ أي سوداء كالليل. وقيل: مثل المصروم، أي المقطوع.

23 - ﴿وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ﴾ أي يتسارّون.

25 - ﴿عَلَى حَرْدٍ﴾ أي على منع. وقيل: على قصد.

40 - ﴿زَعِيمٌ﴾ أي كفيل.

42 - ﴿يُكْشَفُ عَن سَاقٍ﴾ أي شدّة من الأمر.

43 - ﴿تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ﴾ أي تغشاهم.

45 - ﴿وَأُمْلِي لَهُمْ﴾ أي أطيل لهم.

﴿مَتِينٌ﴾ أي شديد.

(والكيد) الحيلة.

49 - (والعراء) الأرض التي ليس فيها نخيل ولا شجر.

51 - ﴿لَيُزْلِقُونَكَ﴾ أي يعتانونك، أي يصيبونك بالعين من إعجابهم.

[الحاقة]:

﴿الْحَاقَّةُ﴾: القيامة. سمّيت بذلك لأن فيها حَوَاقَّ الأمور.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 277]

5 - ﴿بِالطَّاغِيَةِ﴾ أي بالطغيان.

7 - ﴿حُسُوماً﴾ تباعاً، أي متتابعة. ﴿أَعْجَازُ نَخْلٍ﴾ أي أصول نخل

﴿خَاوِيَةٍ﴾ أي بالية.

9 - ﴿بِالْخَاطِئَةِ﴾ أي بالذنوب.

10 - ﴿رَّابِيَةً﴾ أي عالية مذكورة.

17 - [﴿وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا﴾ أي] على جوانبها.