خلاف فيه فمنها في البقرة: ﴿هَؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ﴾ (١) وفي النساء: ﴿مَنَ النِّسَآءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَف﴾ (٢) و﴿وَالْمُحْصَنَتُ مِنَ النِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ﴾ (٣) وفي سورة هود - عليه السلام -: (وَمِن وَرَإءِ إِسْحَقَ يَعْقُوبَ﴾ (٤) وفي سورة يوسف - عليه السلام -: ﴿بِالسُّوَءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبّي﴾ (٥) وفي الِإسراء: ﴿مَا أنزَلَ هَؤَلَاءِ إِلَّا رَبُ السَّموات﴾ (٦).

وفي النور: ﴿عَلَى الْبِغَآءِ إِنْ أرَدْنَ﴾ (٧) وفي الشعراء: ﴿كِسَفًا مِنَ السَّمَآءِ إِن كُنتَ﴾ (٨) وفي الم السجدة: ﴿مِنَ السَّمَآءِ إِلَى الأرْضِ﴾ (٩) وفي الأحزاب: ﴿مِنَ النِّسَآءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ﴾ (١٠) و﴿وَلَا أبْنَآءِ إِخْوانِهِنَّ﴾ (١١) وفي سبأ: ﴿مِنَ السَّمَآءِ إِن فِي ذَلِكَ لأيَةً﴾ (١٢) و﴿هَؤُلاَءِ إِياكُمْ﴾ (١٣) وفي ص: ﴿مَا يَنُظرُ هَؤُلآءِ إِلَّا صَيْحَةً﴾ (١٤) وفي الزخرف: ﴿وَهُوَ الَذِي فِي السَّمَآءِ إِلَهٌ﴾ (١٥).