تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والياء من ﴿كَهَيَعْص﴾ ذكرهما (١) في السورة وكذلك الطاء والهاء من (طه) في أول السورة (٢) والطاء من ﴿طسم﴾ و﴿طس﴾ ذكره في أول الشعراء (٣) والياء من: ﴿يس﴾ ذكره في أول السورة، والحاء من ﴿حمَ﴾ ذكره في أول سورة غافر (٤).

الصنف الثاني: رؤوس الآي التي في السور الإحدى عشرة التي أوله ﴿طه﴾ ذكر في كل سورة ما فيها من الخلاف.

الصنف الثالث: حروف متفرقة منها ﴿الْتَّوْرَاة﴾: (٥) - ذكره في آل عمران (٦) و﴿تَوَّفَاهُ﴾ (٧) و﴿اْسْتَهْوَاهُ﴾ (٨) و﴿رَءَا كَوْكَبًا﴾ (٩) و﴿رَءَا الْقَمْرَ﴾ (١٠).

وبابهما، ذكر، ذلك كله في الأنعام (١١) و﴿هَادٍ﴾ (١٢) في التوبة (١٣)

(١) الآية: ١ مريم.

في الأصل (ذكرها) وهو تحريف والصواب ما في باقي النسخ ولذا أثبته.

(٢) التيسير ص ١٥٠.

(٣) التيسير ص ١٦٥.

(٤) التيسير ص ١٩١.

(٥) من الآية: ٣ آل عمران.

(٦) التيسير ص ٨٦.

(٧) من الآية: ٦١ الأنعام.

(٨) من الآية: ٧١ الأنعام.

(٩) من الآية: ٧٦ الأنعام.

(١٠) من الآية: ٧٧ الأنعام.

(١١) التيسير ص ١٠٣.

(١٢) من الآية: ١٠٩ التوبة.

(١٣) التيسير ص ١٢٠.

الدر النثير والعذب النمير · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدر النثير والعذب النميرج ٣ · ص ٢٣٣