(ش) اعلم أن التاء لقيت الشين في قوله تعالى في الحج: ﴿السَّاعَةِ شَيْءٌ﴾ (١) وفي النور: ﴿بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ﴾ (٢) في موضعين.

اتفق الحافظ والإمام على الإِدغام.

فأما قوله تعالى: ﴿لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا﴾ (٣) ففيه الوجهان من طريق الحافظ والإمام، والإظهارُ أكثر لذهاب عين الكلمة. ووجه الإِدغام ثقل الكسرة ولا يصح إلا مع تسهيل الهمزة أو روم الحركة على قول من أجاز تحقيق الهمزة، ولم يثبت إدغام التاء التي هي ضمير إلا في الموضع الواحد. فأما: ﴿لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا﴾ (٤) في الموضعين من الكهف فلا خلاف في الإِظهار فيها لخفة فتحة التاء. والله - عز وجل - أعلم.

(م) قال الحافظ - رحمه الله -: (وفي الجيم) (٥).

(ش) اعلم أن التاء لقيت الجيم في سبعة عشر موضعًا، منها: في المائدة: ﴿الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ﴾ (٦) وفي التوبة والفتح: ﴿الْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ﴾ (٧).

وفي سورة يونس - عليه السلام -: ﴿السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ﴾ (٨) وفي الرعد: ﴿الثَّمَرَاتِ جَعَلَ﴾ (٩) وفي سورة إبراهيم - عليه السلام - والقتال وموضعين من