تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مصاحف أهل المدينة، وفي مصاحف أهل العراق بالياء

وقال في التحبير - سمعت هذه الثلاثة المواضع (الظنون) و(الرسول)، و(السبيل)، في سورة الأحزاب بالألف.

١٤ - التفصيل للإِمام الداني .. (١)

قال المؤلف: اعلم أن الحافظ ذكر في (التفصيل) خلافًا في هذا الحرف - (إلى ذي العرش سبيلًا).

وذكر الحافظ في التفصيل أن إدغام (يحزنك كفره) رواية القاسم بن عبد الوارث عن أبي عمرو، واعتمد الحافظ على الإِظهار.

١٥ - التنبيه على مذهب أبي عمرو بن العلاء في الإمالة والفتح بالعلل للداني (٢).

ومثال نقل المصنف منه - قوله: وقال في كتاب التنبيه لما ذكر (ليسئوا) و(جاءو) و(جاءو) و(اسراءيل) وشبهه ما نصه .. والمدة الأولى في هذا هي أشبع مدا من الثانية.

١٦ - التلخيص للإِمام الداني (٣).

قال المؤلف: وليس في كلام الداني في إيجاز البيان ولا في التمهيد ولا في التلخيص، ولا في الموضح فتح (هداي) و(محياي) و(مثواي) لورش، وإنما حاصل قوله فيها بإمالة بين اللفظين لورش.

(١) لم أقف عليه.

(٢) لم أقف عليه، وذكره ابن خير في الفهرست ص ٢٩.

(٣) لم أقف عليه.

الدر النثير والعذب النمير · الجزء ١ · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدر النثير والعذب النميرج ١ · ص ٥٧