قول الصحابي إذا قال القول اجتهادا منه أو قال القول ولنا له نص عليه في الكتاب أو في السنة ووافقه عليه بقيه الصحابة أما أقرار و أما سكوتاً وهو بهذا المعنى أجماع السكوت ,إذا بهذا المعنى قول الصحابي أجماع السكوت ويدخل في ذلك أيضاً تفسير القرآن تفسيراً لنا له خلافه ويدخل في هذا الباب أيضاً اختلاف الصحابة على قولين ولنا له قولا ثالثاً في المسألة , أو على ثلاثة أقوال ولنا قول رابع ففي هذه الأحوال كلها المنصوص عن الأئمة الأربعة وعن غيرهم من أئمة الإسلام هو الاعتماد على قول الصحابي لماذا؟

للكتاب والسنة وللنظر السديد فأما الكتاب فقد ذكر الصحابة رضي الله تبارك وتعالى عنهم بأفضل ذكر وأعطره قال الله سبحانه وتعالى {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ﴿] التوبة: 100 [فنها مدح المهاجرين والأنصار و الذين أتبعوهم بإحسان , فيدخل في ذلك الصحابة الذين جاءوا من بعدهم ويدخل فيه التابعون وأئمة الإسلام. وأيضاً ما جاء بقول الله تبارك وتعالى﴾ وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴿] الحشر: 9 [فهذا مدح للأنصار وقبله للمهاجرين. والآيات في هذا المعنى كثيرة حيث مدح الله سبحانه وتعالى الصحابة رضي الله وتبارك وتعالى عنهم و ذكرهم بأفضل ذكر. وفي قوله عز وجل﴾ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ﴿] الفتح: 18 [فهنا رضي الله عن ألف وأربعمائة صحابي فمنهم الخلفاء الراشدون العشرة المبشرون بالجنة وغيرهم. و قال الله تبارك وتعالى﴾ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى ﴿] الحديد: 10 [فأثبت الفضل لمن أسلم وآمن قبل الفتح "فتح مكة" و المقصود هنا هو الحديبية ,وأثبت الفضل أيضاً لمن جاء بعده﴾ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى {] النساء: 95 [^ والأحاديث في فضل الصحابة رضي الله تبارك وتعالى عنهم كثيره منها قول النبي - صلى الله عليه وسلم - "إذا ذكر أصحابي فأمسكوا " ومنها قول - صلى الله عليه وسلم - دعوا لأصحابي فوالذى نفسي بيدي لو أنفق أحدكم مثل أحدٍ ذهب ما بلغ مد أحدهم أو نصفه " وجبل أحد جبل عظيم فلو أنفق أحدكم مثل أحد ذهب ما بلغ مد أحدهم أو نصفه. وهذا يدل على عظم فضلهم رضي الله تبارك وتعالى عنهم. وقد ثبت