تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: هذا حديث صحيح من صحاح أحاديث عبد الملك بن عمير، وهو تابعى ثقة مشهور وصفه ابن حبان والدارقطنى بالتدليس، وقد صرح بالسماع. ورواه عنه جماعة من الأثبات الرفعاء: شعبة، وزهير ابن معاوية، وزائدة بن قدامة، وجرير بن حازم، وأبو عوانة، وشيبان بن عبد الرحمن، وعبيدة بن حميد.

(11) صحيح. أخرجه ابن أبى شيبة (5/ 39/23504)، وأحمد (5/ 345)، والدارمى (1820)، والبخارى (5699،1836. فتح)، ومسلم (8/ 123. نووى)، والنسائى ((الكبرى)) (2/ 377/3833) و ((المجتبى)) (5/ 194)، وابن ماجه (3481)، وابن حبان (3953)، وأبو نعيم ((المسند المستخرج)) (3/ 294/2711)، والبيهقى ((الكبرى)) (5/ 65) من طرق عن سليمان بن بلال عن علقمة بن أبى علقمة عن الأعرج عن ابن بحينة به.

(12) صحيح. أخرجه ابن أبى شيبة (5/ 39/23507)، وأحمد (1/ 259،249،236)، والبخارى (5701. فتح)، وأبو داود (1836)، وابن حبان (3950)، والبيهقى (9/ 339) من طرق عن هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس.

وفى رواية للبخارى تعليقاً ((احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ شَقِيقَةٍ كَانَتْ بِهِ)).

(13) وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا مِنْ خَرَاجِهِ. وفى رواية عنه قَالَ: ((حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ أَوْ صَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ فَخَفَّفَ عَنْ غَلَّتِهِ أَوْ ضَرِيبَتِهِ)).

(14) وعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ، وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ.

ـــــــ

طوق الحمامة في التداوي بالحجامة · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

طوق الحمامة في التداوي بالحجامةص ٣٠