تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنهم أبو عبد الله

محمد بن سماعة (١)

: أخذ العلم عن أبي يوسف ومحمد جميعًا، وكتب النوادر عن محمد، وولي القضاء ببغداد للمأمون.

ومنهم

هشام بن عبد الله الرازي (٢)

: وهو لين في الرواية، وفي منزله مات محمد بن الحسن.

ومنهم

الحسن بن أبي مالك (٣)

: أخذ العلم عن أبي يوسف خاصة.

ومنهم أبو الوليد

بشر بن الوليد الكندي (٤)

: أخذ العلم عن أبي يوسف خاصة، وولي القضاء ببغداد للمأمون.

ومنهم

بشر بن غياث المريسي (٥)

: أخذ العلم عن أبي يوسف خاصة، وغلبه (٦) الكلام وعنه أخذ حسين النجار الذي تنتسب (٧) إليه النجارية (٨) بالري.

(١) الجواهر المضية ٢: ٥٨ والفهرست: ٢٠٥، ولي القضاء سنة ١٩٢ ومات بعد تركه بمدة طويلة، وجعل الذهبي (العبر ١: ٤١٤) وفاته سنة ٢٣٣.

(٢) الجواهر المضية ٢: ٢٠٥ وفي هامش ع: صوابه «عبيد الله» وما هنا موافق لما في الجواهر.

(٣) الجواهر المضية ١: ٢٠٤، وكانت وفاة الحسن سنة ٢٠٤.

(٤) الجواهر المضية ١: ١٦٦ وكانت وفاة بشر سنة ٢٣٨ (انظر عبر الذهبي ١: ٤٢٧) .

(٥) الجواهر المضية ١: ١٦٤ وابن خلكان ١: ٢٥١.

(٦) ط: وغلب عليه.

(٧) ط: تنسب.

(٨) النجارية: فرقة من المرجئة، زعموا أن الإيمان يزيد ولا ينقص، وان من كان مؤمنًا لا يزول عنه اسم الإيمان إلا بالكفر (مقالات الإسلاميين: ١٣٥ - ١٣٦) .

طبقات الفقهاء · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات الفقهاءص ١٣٨