﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3)﴾

(ذاتِ الْبُرُوجِ)

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْجُمْهُورُ: هِيَ الْمَنَازِلُ الَّتِي عَرَفَتْهَا الْعَرَبُ، وَهِيَ اثْنَا عَشَرَ عَلَى مَا قَسَّمَتْهُ، وَهِيَ الَّتِي تَقْطَعُهَا الشَّمْسُ فِي سَنَةٍ، وَالْقَمَرُ فِي ثَمَانِيَةٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا.

[وَقِيلَ] هِيَ الْقُصُورُ.

[وَقِيلَ] هِيَ النُّجُومُ.

وَقِيلَ: عِظَامُ الْكَوَاكِبِ، سُمِّيَتْ بُرُوجًا لِظُهُورِهَا.

وَقِيلَ: هِيَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ الْبُرُوجِ فِي سُورَةِ الْحِجْرِ.

(وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ) هُوَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، أَيْ الْمَوْعُودِ بِهِ.

(وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ) هَذَانِ مُنَكَّرَانِ، وَيَنْبَغِي حَمْلُهُمَا عَلَى الْعُمُومِ لِقَوْلِهِ: (عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ) وَإِنْ كَانَ اللَّفْظُ لَا يَقْتَضِيهِ، لَكِنَّ الْمَعْنَى يَقْتَضِيهِ، إِذْ لَا يُقْسَمُ بِنَكِرَةٍ وَلَا يُدْرَى مَنْ هِيَ.

فَإِذَا لُوحِظَ فِيهَا مَعْنَى الْعُمُومِ، انْدَرَجَ فِيهَا الْمَعْرِفَةُ فَحَسُنَ الْقَسَمُ.

وَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُحْمَلَ مَا جَاءَ مِنْ هَذَا النَّوْعِ نَكِرَةً، كَقَوْلِهِ: (وَالطُّورِ وَكِتابٍ مَسْطُورٍ) وَلِأَنَّهُ إِذَا حُمِلَ (وَكِتابٍ مَسْطُورٍ) عَلَى الْعُمُومِ دَخَلَ فِيهِ مَعْنَيَانِ: الْكُتُبُ الْإِلَهِيَّةُ، كَالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ، فَيَحْسُنُ إِذْ ذاك القسم به.

وَلَمَّا ذَكَرَ وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ، وَهُوَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بِاتِّفَاقٍ.

وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

نَاسَبَ أَنْ يَكُونَ الْمُقْسَمُ بِهِ مَنْ يَشْهَدُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَمَنْ يُشْهَدُ عَلَيْهِ. إِنْ كَانَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهَادَةِ، وَإِنْ كَانَ مِنَ الْحُضُورِ، فَالشَّاهِدُ: الْخَلَائِقُ الْحَاضِرُونَ لِلْحِسَابِ، وَالْمَشْهُودُ: الْيَوْمِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: (ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ) كَانَ مَوْعُودًا بِهِ فَصَارَ مَشْهُودًا، وَقَدِ اخْتَلَفَتْ أَقْوَالُ الْمُفَسِّرِينَ فِي تَعْيِينِهِمَا.

[قِيلَ] الشَّاهِدُ: اللَّهُ تَعَالَى وَعَنْهُ

[وَقِيلَ] الرسول صلى الله عليه وسلم

[وَقِيلَ] آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَذُرِّيَّتُهُ وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا وَالْحَسَنِ: الشَّاهِدُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَفِي كُلِّ قَوْمٍ مِنْهَا الْمَشْهُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ

[وَقِيلَ] وَشَاهِدٍ يَوْمُ الْجُمُعَةِ

[وَقِيلَ] يَوْمُ التَّرْوِيَةِ

[وَقِيلَ] يَوْمُ الْقِيَامَةِ

[وَقِيلَ] يَوْمُ الْأَضْحَى.

(وَمَشْهُودٍ) فِي هَذِهِ الْأَقْوَالِ يَوْمُ عَرَفَةَ [وَقِيلَ] يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَمَشْهُودٍ يَوْمُ النَّحْرِ [وَقِيلَ] يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَمَشْهُودٍ النَّاسُ [وَقِيلَ] ابْنُ آدَمَ، وَمَشْهُودٍ اللَّهِ تَعَالَى [وَقِيلَ] عَكْسُ هَذَا [وَقِيلَ] عِيسَى، وَمَشْهُودٍ أُمَّتُهُ، [وَقِيلَ] يَوْمُ عَرَفَةَ، وَمَشْهُودٍ يَوْمُ النَّحْرِ

[وَقِيلَ] الْحَفَظَةُ، وَمَشْهُودٍ عَلَيْهِمْ: النَّاسُ

[وَقِيلَ] محمد صلى الله عليه وسلم، وَمَشْهُودٍ عَلَيْهِ أُمَّتُهُ

[وَقِيلَ] الْأَنْبِيَاءُ، وَمَشْهُودٍ أُمَمُهُمْ

[وَقِيلَ] الْجَوَارِحُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَشْهُودٍ أَصْحَابُهَا.

وَقِيلَ: هُمَا يَوْمُ الْإِثْنَيْنِ وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ.

وَقِيلَ: الْمَلَائِكَةُ الْمُتَعَاقِبُونَ وَقُرْآنُ الْفَجْرِ.

وَقِيلَ: النَّجْمُ وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ.

وَقِيلَ: اللَّهُ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ، ومشهود به الوحدانية، وإِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ.

وَقِيلَ: مَخْلُوقَاتُهُ تَعَالَى، وَمَشْهُودٍ بِهِ وَحْدَانِيَّتُهُ.

وَقِيلَ: هُمَا الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ وَالْحَجِيجُ.

وَقِيلَ: اللَّيَالِي وَالْأَيَّامُ وَبَنُو آدَمَ.

وقيل: الأنبياء وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وَهَذِهِ أَقْوَالٌ سَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ لِكُلٍّ مِنْهَا مُتَمَسَّكٌ، وَلِلصُّوفِيَّةِ أَقْوَالٌ غَيْرُ هَذِهِ.

وَالظَّاهِرُ مَا قُلْنَاهُ أَوَّلًا، وَجَوَابُ الْقَسَمِ قِيلَ مَحْذُوفٌ، فَقِيلَ: (لَتُبْعَثُنَّ) وَنَحْوُهُ.

وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: يَدُلُّ عَلَيْهِ (قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ).

وَقِيلَ: الْجَوَابُ مَذْكُورٌ فَقِيلَ: (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا).

وَقَالَ الْمُبَرِّدُ: (إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ).

وَقِيلَ: (قُتِلَ)

وَهَذَا نَخْتَارُهُ وَحُذِفَتِ اللَّامُ أَيْ لَقُتِلَ، وَحَسُنَ حَذْفُهَا كَمَا حَسُنَ فِي قَوْلِهِ: (وَالشَّمْسِ وَضُحاها) ثُمَّ قَالَ: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها) أي لقد أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا، وَيَكُونُ الْجَوَابُ دَلِيلًا عَلَى لَعْنَةِ اللَّهِ عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَطَرْدِهِ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ، وَتَنْبِيهًا لِكُفَّارِ قُرَيْشٍ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ لِيَفْتِنُوهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، عَلَى أَنَّهُمْ مَلْعُونُونَ بِجَامِعِ مَا اشْتَرَكَا فِيهِ مِنْ تَعْذِيبِ الْمُؤْمِنِينَ.

وَإِذَا كَانَ (قُتِلَ) جَوَابًا لِلْقَسَمِ، فَهِيَ جُمْلَةٌ خَبَرِيَّةٌ.

وَقِيلَ: دُعَاءٌ، [فَيكَوْنُ] الْجَوَابُ غَيْرَهَا.

وَقَرَأَ الْحَسَنُ وَابْنُ مِقْسَمٍ بِالتَّشْدِيدِ، وَالْجُمْهُورُ بِالتَّخْفِيفِ.