﴿وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا (11) إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا (12) وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا (13) يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا (14)﴾

(وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ)

قِيلَ نَزَلَتْ فِي صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ.

وَقِيلَ: فِي الْمُطْعِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَتَقَدَّمَتْ أَسْمَاؤُهُمْ فِي سُورَةِ الْأَنْفَالِ، وَتَقَدَّمَ شَرْحُ مِثْلِ هَذَا فِي (فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهذَا الْحَدِيثِ).

(أُولِي النَّعْمَةِ) أَيْ غَضَارَةُ الْعَيْشِ وَكَثْرَةُ الْمَالِ وَالْوَلَدِ، وَالنَّعْمَةُ بِالْفَتْحِ: التَّنَعُّمُ، وَبِالْكَسْرِ: الْإِنْعَامُ وَمَا يُنْعَمُ بِهِ، وَبِالضَّمِّ: الْمَسَرَّةُ، يُقَالُ: نُعْمُ وَنِعْمَةُ عَيْنٍ.

(وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا) وَعِيدٌ لَهُمْ بِسُرْعَةِ الِانْتِقَامِ مِنْهُمْ، وَالْقَلِيلُ: مُوَافَاةُ آجَالِهِمْ.

وَقِيلَ: وَقْعَةُ بَدْرٍ.

(إِنَّ لَدَيْنا) أَيْ مَا يُضَادُّ نِعْمَتَهُمْ (أَنْكالًا) قُيُودًا فِي أَرْجُلِهِمْ.

قَالَ الشَّعْبِيُّ: لَمْ تُجْعَلْ فِي أَرْجُلِهِمْ خَوْفًا مِنْ هُرُوبِهِمْ، وَلَكِنْ إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَرْتَفِعُوا اسْتَقَلَّتْ بِهِمْ.

وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: الْأَنْكَالُ: الْأَغْلَالُ، وَالْأَوَّلُ أَعْرَفُ فِي اللُّغَةِ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْخَنْسَاءِ:

دَعَاكَ فَقَطَّعْتَ أَنْكَالَهُ ... وَقَدْ كُنَّ قَبْلَكَ لَا تقطع

(وَجَحِيمًا) نَارًا شَدِيدَةَ الْإِيقَادِ.

(وَطَعامًا ذَا غُصَّةٍ)

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: شَوْكٌ مِنْ نَارٍ يَعْتَرِضُ فِي حُلُوقِهِمْ، لَا يَخْرُجُ وَلَا يَنْزِلُ.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَغَيْرُهُ: شَجَرَةُ الزَّقُّومِ.

وَقِيلَ: الضَّرِيعُ وَشَجَرَةُ الزَّقُّومِ.

(يَوْمَ) مَنْصُوبٌ بِالْعَامِلِ في الدنيا.

وقيل: بذرني.

(تَرْجُفُ) تَضْطَرِبُ.

وَقَرَأَ الْجُمْهُورُ: (تَرْجُفُ) بِفَتْحِ التَّاءِ مَبْنِيًّا لِلْفَاعِلِ، وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ: بِضَمِّهَا مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ.

(كَثِيبًا) أَيْ رَمْلًا مُجْتَمِعًا (مَهِيلًا) أَيْ رَخْوًا لَيِّنًا.

قِيلَ: وَيُقَالُ: مَهِيلٌ وَمَهْيُولٌ، وَكَيْلٌ وَمَكْيُولٌ، وَمَدِينٌ وَمَدْيُونٌ، الْإِتْمَامُ فِي ذَوَاتِ الْيَاءِ لُغَةُ تَمِيمٍ، وَالْحَذْفُ لِأَكْثَرِ الْعَرَبِ.