﴿أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67)﴾

(أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ) مَا تَذْرُونَهُ فِي الْأَرْضِ وَتَبْذُرُونَهُ (أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ) أَيْ زَرْعًا يَتِمُّ وَيَنْبُتُ حَتَّى يُنْتَفَعَ بِهِ.

وَالْحُطَامُ: الْيَابِسُ الْمُتَفَتِّتُ الَّذِي لَمْ يَكُنْ لَهُ حَبٌّ يُنْتَفَعُ بِهِ. فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ.

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ وَقَتَادَةُ: تَعْجَبُونَ.

وَقَالَ عِكْرِمَةُ: تَلَاوَمُونَ.

وَقَالَ الْحَسَنُ: تَنْدَمُونَ.

وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ: تَنْفَجِعُونَ، وَهَذَا كُلُّهُ تَفْسِيرٌ بِاللَّازِمِ.

وَمَعْنَى (تَفَكَّهُونَ) تَطْرَحُونَ الْفُكَاهَةَ عَنْ أَنْفُسِكُمْ وَهِيَ الْمَسَرَّةُ، وَرَجُلٌ فَكِهٌ: مُنْبَسِطُ النَّفْسِ غَيْرُ مُكْتَرِثٍ بِشَيْءٍ، وَتَفَكَّهَ مِنْ أَخَوَاتِ تَخَرَّجَ وَتَحَوَّبَ.

وَقَرَأَ الْجُمْهُورُ: (فَظَلْتُمْ) بِفَتْحِ الظَّاءِ وَلَامٍ وَاحِدَةٍ، وَأَبُو حَيْوَةَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَةٍ الْقَيْكِيِّ عَنْهُ: بِكَسْرِهَا. كَمَا قَالُوا: مَسَّتْ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِهَا، وَحَكَاهَا الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَجَاءَتْ عَنِ الْأَعْمَشِ.

وَقَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ وَالْجَحْدَرِيُّ: (فَظَلِلْتُمْ) عَلَى الْأَصْلِ، بِكَسْرِ اللَّامِ.

وَقَرَأَ الْجَحْدَرِيُّ أَيْضًا: بِفَتْحِهَا، وَالْمَشْهُورُ ظَلِلْتُ بِالْكَسْرِ.

وَقَرَأَ الْجُمْهُورُ: (تَفَكَّهُونَ) وَأَبُو حَرَامٍ: بِالنُّونِ بَدَلَ الْهَاءِ.

قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: تَفَكَّهَ: تَعَجَّبَ، وَتَفَكَّنَ: تَنَدَّمَ.

(إِنَّا لَمُغْرَمُونَ) قَبْلَهُ مَحْذُوفٌ: أَيْ يَقُولُونَ.

وَقَرَأَ الْجُمْهُورُ: (إِنَّا) وَالْأَعْمَشُ والجحدري وأبو بكر: (أإنا) بِهَمْزَتَيْنِ (لَمُغْرَمُونَ) أَيْ مُعَذَّبُونَ مِنَ الْغَرَامِ، وَهُوَ أَشَدُّ الْعَذَابِ.

قَالَ:

إِنْ يُعَذِّبْ يَكُنْ غَرَامًا وَإِنْ ... يُعْطِ جَزِيلًا فَإِنَّهُ لَا يُبَالِي

أَوْ لَمُحَمَّلُونَ الْغُرْمَ فِي النَّفَقَةِ، إِذْ ذَهَبَ عَنَّا غَرِمَ الرَّجُلُ وَأَغْرَمْتُهُ.

(بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ) مَحْدُودُونَ، لَا حَظَّ لَنَا فِي الْخَيْرِ.