﴿أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31)﴾

وَتَقَدَّمَ لَنَا الْكَلَامُ عَلَى إِعْرَابِ مِثْلُ هَذِهِ الْجُمْلَةَ فِي قَوْلِهِ: (أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ) فِي سُورَةِ الْأَنْعَامِ.

وَالَّذِي تَقْتَضِيهِ صِنَاعَةُ الْعَرَبِيَّةِ أَنَّ (أَنَّهُمْ) مَعْمُولٌ لِمَحْذُوفٍ، وَدَلَّ عَلَيْهِ الْمَعْنَى، وَتَقْدِيرُهُ: قَضَيْنَا أَوْ حَكَمْنَا أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ.

وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنُ: (إِنَّهُمْ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ، وَقَطْعِ الْجُمْلَةِ عَنْ مَا قَبْلَهَا مِنْ جِهَةِ الْإِعْرَابِ، وَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ قِرَاءَةَ الْفَتْحِ مَقْطُوعَةٌ عَنْ مَا قَبْلَهَا مِنْ جِهَةِ الْإِعْرَابِ لِتَتَّفِقَ الْقِرَاءَتَانِ وَلَا تَخْتَلِفَا.

وَالضَّمِيرُ فِي (إِنَّهُمْ) عَائِدٌ عَلَى مَعْنَى (كَمْ) وَهُمُ الْقُرُونُ، وَإِلَيْهِمْ عَائِدٌ عَلَى مَنْ أُسْنِدَ إِلَيْهِ (يَرَوْا) وَهُمْ قُرَيْشٌ فَالْمَعْنَى: أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ إِلَى مَنْ فِي الدُّنْيَا.

وَقِيلَ: الضَّمِيرُ فِي (إِنَّهُمْ) عَائِدٌ عَلَى مَنْ أُسْنِدَ إِلَيْهِ (يَرَوْا) وَفِي (إِلَيْهِمْ) عَائِدٌ عَلَى الْمُهْلَكِينَ، وَالْمَعْنَى: أَنَّ الْبَاقِينَ لَا يَرْجِعُونَ إِلَى الْمُهْلَكِينَ بِنَسَبٍ وَلَا وِلَادَةٍ، أَيْ أَهْلَكْنَاهُمْ وَقَطَعْنَا نَسْلَهُمْ، وَالْإِهْلَاكُ مَعَ قَطْعِ النَّسْلِ أَتَمُّ وَأَعَمُّ.

وَقَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ: (أَلَمْ يَرَوْا مَنْ أَهْلَكْنَا) وَ (أَنَّهُمْ) عَلَى هَذَا بَدَلُ اشْتِمَالٍ.

وَفِي قَوْلِهِمْ: (أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) رَدٌّ عَلَى القائلين بالرجعة.

وقيل لابن عَبَّاسٍ: إِنَّ قَوْمًا يَزْعُمُونَ أَنَّ عَلِيًّا مَبْعُوثٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَقَالَ: [بِئْسَ] الْقَوْمُ نَحْنُ إِذًا نَكَحْنَا نِسَاءَهُ وَقَسَّمْنَا مِيرَاثَهُ.