تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ (31) قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (32)﴾

(بِالْبُشْرى) هِيَ بِشَارَتُهُ بِوَلَدِهِ إِسْحَاقَ، وَبِنَافِلَتِهِ يَعْقُوبَ، وَبِنَصْرِ لُوطٍ على قومه وإهلاكهم.

والْقَرْيَةِ: سَدُومُ، وَفِيهَا قِيلَ: أَجْوَرُ مِنْ قَاضِي سَدُومَ.

(كانُوا ظالِمِينَ) أَيْ قَدْ سَبَقَ مِنْهُمُ الظُّلْمُ. وَاسْتَمَرَّ عَلَى الْأَيَّامِ السَّالِفَةِ وَهُمْ مُصِرُّونَ، وَظُلْمُهُمْ: كُفْرُهُمْ وَأَنْوَاعُ مَعَاصِيهِمْ.

وَلَمَّا ذَكَرُوا لِإِبْرَاهِيمَ: (إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ) أَشْفَقَ عَلَى لُوطٍ فَقَالَ: (إِنَّ فِيها لُوطًا).

وَلَمَّا عَلَّلُوا الْإِهْلَاكَ بِالظُّلْمِ قَالَ لَهُمْ: فِيهَا مَنْ هُوَ بَرِيءٌ مِنَ الظُّلْمِ (قالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها) أَيْ مِنْكَ، وَأُخْبِرَ بِحَالِهِ.

ثُمَّ أَخْبَرُوهُ بِإِنْجَائِهِمْ إِيَّاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ.

وَقَرَأَ حَمْزَةُ، وَالْكِسَائِيُّ: (لَنُنَجِّيَنَّهُ) مُضَارِعَ أَنْجَى، وَبَاقِي السَّبْعَةِ: مُضَارِعَ نَجَّى، وَالْجُمْهُورُ: بِشَدِّ النُّونِ وَفِرْقَةٌ: بِتَخْفِيفِهَا.

لسان البيان المهذِّب لتفسير أبي حيان · الصفحة ٢٦٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لسان البيان المهذِّب لتفسير أبي حيانص ٢٦٣٨